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现 代 蒙 元 建 筑


    
      现代蒙元建筑
    内蒙古圣方建筑设计院建筑师呼格吉乐图
    在蒙元时期,成吉思汗及其子孙通过几十年的征战终于统一草原,统一中国,并建立了横跨欧亚大陆的巨型帝国。大一统打破了被封建社会封闭的几十个国家和上百个民族的分割局面,东西方的直接对接出现了世界性经济、文化、科学技术的交流。蒙元时期政治上的一体化,社会经济的发展,商贸流通的繁荣,文化和科学技术的提高,为城市化提供了良好的条件。
    蒙元时期,在蒙古高原上出现了很多城市。蒙古高原不仅是龙兴圣地,尤其随着蒙元帝国版图的空前扩张,蒙古高原成为世界政治中心,因此蒙古高原上首先出现了大国都城。大蒙古国在哈剌和林建立都城,大元帝国在草原上建立了元上都、元中都,同时又在草原和中原结合部建立了元大都。蒙元帝国的这些都城规模空前,建筑宏伟,成为世界性大都会。除了上述一类城市以外,草原上还出现了哈萨尔王府、查干浩特、鲁王府、赵王府、乌拉海城等多个二类城市。蒙元时期的这些王府也是个个规模非常大,建造规格很高。元朝时期,今天内蒙古的中部地区属复里,直接受控于中书省,因此该地区的地位受到重视,而且元朝首次在草原地区推行行省制度,其下又设有路、府、州、县行制。当时内蒙古地区就有上都路、兴和路、净州路、秦宁路、集宁路、应昌路等路,其中额济纳路古城遗址保留较为完整,因此我们可以了解到元代路一级城市的大型规模。除了路一级城市以外,还有很多府、州、县等中小城镇。内蒙古地区还设有军政合一的总管,如现四子王旗境内的沙井总管府城墙遗址也很大。更有几省之间的驻军元帅府,现乌审旗和陕西省榆林地区之间的查干淖尔都元帅府遗址,我们通过该大型城市遗址才能推知鄂尔多斯地区当时做为元朝驻军地和军马场具有着何等地位和规模,才能理解军马场开发利用西鄂尔多斯无水草原而开凿的百眼井,再通过百眼井了解当时的掘井技术和养马规模,从而了解当时的生产力已经达到一个很高的水平。总之,这大小尽百座元朝城镇,在蒙古高原古代历史上是空前绝后的。
    成吉思汗及其后裔不仅在中国建立了一代统一王朝,而且还在欧亚大陆上建立过钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国等四大汗国,成为世界历史的重要事件。蒙元时期的蒙古人不仅南下,更有西进,由蒙古高原走向中亚、西亚和欧洲,在与当地各民族并存、融合、发展过程中,也建立过很多城市和不朽的建筑。虽然在历史的更替变迁中蒙元城市和建筑毁坏十分严重,草原上留下大量的废墟和遗址,但是曾经受控蒙元帝国的国家和地区仍然完整保留着不少的蒙元建筑,如北京的北海白塔和居庸关云台、印度的红城和泰娅陵、阿富汗的特木儿王陵,以及伊朗保有的一批蒙元时期的宫殿和清真寺。更可喜的是,蒙元风
    格的建筑从来没有中断过,在蒙古高原及其周边地区和国家至今传承着。如蒙古国、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦,俄罗斯联邦的布里亚特共和国、图瓦共和国、阿尔泰共和国、卡尔梅克共和国、鞑靼斯坦共和国,以及中国的内蒙古地区,都有蒙元风格的建筑。我们内蒙古的成吉思汗陵、成吉思汗庙、博物馆、展览馆、赛马场等现代蒙元建筑,都成为地标性著名建筑和文物保护单位。
    示意图:国际上的案例
    
    示意图:国内案例
    我们收集整理和分析研究蒙元建筑的目的,就是为了创造出现代蒙元建筑,为当今的城市化和城市建设服务。
    蒙元建筑的造型
    蒙元时期的宫殿和庙宇建筑达到了很高的水准,蒙元建筑造型和现代建筑造型有很多切合点,其中圆形建筑,方圆结合性建筑和塔形建筑,与现代的流线型建筑、点式高层建筑十分投缘,尤其用现代蒙元建筑手法设计大型场馆,其可谓得心应手。
    圆形建筑
    圆形建筑造型是蒙古式建筑的最大特点,至今保留下来的蒙古包就是最好的实例。蒙古包的外形和内部都是圆形的,蒙古人把蒙古包造成天地日月组合型的独特造型,充分体现了蒙古民族天人合一和人地和谐的科学自然观。因此圆形和弧形建筑符号是蒙古族传统建筑的重要特点。欧洲拜占庭建筑风格由于其地缘原因而更多地接触草原圆形文化影响,形成复杂的圆形、弧形符号的建筑风格,具有重要参考价值。圆形建筑非常适合大型场馆建筑,也符合现代流线性建筑造型。
    
    
    方圆结合型建筑
    人类在历史时期创造的房屋建筑的基本造型,世界性的大体有方形或圆形两大类。蒙古人生活在欧亚之间的大草原上接受东西文明成果,形成蒙欧式建筑风格。相比之下其城市房屋建筑造型形成方圆结合性特点。
    
    
    
    
    
    
    塔形建筑
    蒙元时期庙宇建筑十分发达,不仅造了很多佛塔,而且也出现塔形建筑造型,因此塔形建筑造型应当是蒙元建筑的又一基本造型。塔形建筑不仅能够充分诠释蒙元建筑,同时与现代建筑造型中的点式和塔式风格有着渊源关系。
    
    
    蒙元建筑的色彩
    蒙元建筑以白色为主色调,蓝、黄、红、绿为配色调。建筑色彩上蒙元建筑与现代建筑色彩一点都不矛盾,甚至十分贴切。
    白色调
    蒙古民族自古尚白贵白。蒙古人认为白色象征着人类社会生活中的纯洁和真诚、光明和希望、富有和高贵。所以蒙古民族以自己最崇尚的白色做为所有建筑的基本颜色。蒙古民族传统居室蒙古包以白色为基本特点,用雪白的羊毛制做毡子,用白白的毡子把蒙古包全部围裹起来,以此祝福大草原的光明未来,也使每一个人生活在充满希望的白色蒙古包中。
    白色序列
    
    
    
    蓝色调
    蒙古民族自古至今敬畏和崇拜苍天,称"天"为"上天"、"皇天"、"父天",认为天是世界的主宰者,具有超自然的伟大力量。蒙古人敬仰苍天的同时,也崇拜天的基本颜色"蓝色",认为蓝色标志辽阔、雄伟、英俊、力量和智慧。所以蒙古民族自古以来常常把蓝色用于建筑物的顶部色彩,列如蒙古包顶毡装饰性云纹图案都以蓝色为基本特征,形成蓝白相间的明快艺术效果。
    蓝色序列
    
    
    黄色调
    蒙古民族文化现象中,黄金不仅是一种稀有贵重金属,而且往往被赋予一种高贵的神秘色彩,例如蒙古人称成吉思汗家族为"黄金家族"。一般蒙古人不仅用黄金做财富和地位的象征,更愿意用黄金做神器进行祭祀和保佑自己。蒙古人崇敬黄金的同时,对黄金色自古就有一种崇尚心理,认为黄色标志着光芒、灿烂、高尚和永恒。所以,蒙古民族文化中,黄色大量出现在服饰、神器、建筑之上,而且往往用黄金色来体现其地位和价值的不同。
    黄色序列
    
    
    
    
    
    
    
    蒙元广场和景观设计
    铁木真广场
    
    
    哈萨尔广场
    
    
    
    
    
    苏尼特广场
    
    
    
    
    
    
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