*引子：法网恢恢，疏而不漏，犯罪分子最怕听到这样的警告，然而对于狩猎来说，鄂尔多斯人的网猎则是“猎网”恢恢，“密”而不漏，当自投罗网的野兽们拼命挣脱时……
网猎是蒙古族狩猎方式的一种，在古代为蒙古族各部所采用，后来围猎在其他地方几乎消失，唯有伊克昭盟地区流行的时间最长，几乎是全旗各地均有的一种狩猎方式，多用于全盟、全旗和几个居民点的集体打猎活动。
鄂尔多斯蒙古人出猎前，首先要祭祀被称作“巴音玛乃汗”的总管野兽的天神腾格里，并诵祈祷祭文。并且忌讳出猎之前在家灶跟前议论打猎的事。据说这是因为火神和猎神有亲属关系，而且火神好传闲话，所以怕他把打猎的秘密传出去影响收获。这样看来古往今来，不但是人与人之间存在互通有无，互惠互利的关系，就连人们一贯信奉的神也脱不了这种世俗关系的嫌疑。
网猎就是下拉网捕抓野兽。猎网是用较粗的黑山羊或灰山羊毛绳编结而成的。网眼大小一寸见方，网长60—70市尺，网宽5—6市尺。下网多在沙蒿丛中，下网时每隔一丈远立一根四尺长、手指粗的木棍，将网挂在木棍上，然后把高出木棍的那部分网，从两头用羊毛绳拉到附近沙蒿上栓住。一张网需要立五至七根木棍。支起猎网之后，在猎网两端各栓一根绳，由两个人各执一根绳隐蔽于草丛中。所以狐、兔等猎物疲于奔波一般是看不见猎网的，当它们一触到网的支棍，网就向下倾倒，然后就将其全部扣住了。当自投罗网的野兽们拼命挣脱时，埋伏在草丛中的猎人趁机跑过去把猎物打死。之后，又把猎网重新支起来。
猎人们出发到猎物较多的地方后，先把猎网下到猎物常出没的地方。这些猎网连接起来是有数百米长。每个猎网都有人埋伏在草丛中守网。通常，看狩猎网的人既是富有经验的猎手，又是网猎的领导人。其他人则在各自打头人的带领下去赶猎物。猎网的两边则由打头人率领众多猎人，按照围猎领导者的布置，从守网人埋伏处开始，分别在猎网两边每隔二百米站一个人，以扇形排开去，最后形成一个弧形包围圈。等到两边的围猎者汇合之后，立即以扬沙为信号同守网人取得联系，接着他们一边呼喊一边放猎狗奔向猎网。当从两边驱赶猎物的人合拢起来时，隐蔽在附近的其他人也跟着他们一起围堵猎物。他们的任务主要是把个别回头的野兽哄向猎网。当围堵者逐渐缩小包围圈逼近猎网时，守网者立即出来，用特别的猎棍——“布鲁”来猎取狐兔等猎物。
围猎结束之后，人们开始剥猎物的皮子。这时由打猎头目将头一张连着狐鼻、狐皮和狐肉拎起来，转圈踱着步吟诵以下祝文：
蒙蒙烟尘向那边，
紫花额头朝这边，
茫茫烟雾向那边，
直立短耳朝这边。
在别人围猎圈之外，
在我们围猎圈之内。
不分公和母，
带着崽子来。
杀死的地方堆着二三十，
猎取的地方堆着三五十。
首尾相连，
成群结队，
黄羊野兔，
不分甥舅，
都来投我们罗网！
吟诵毕，大家齐声喊“呼列！呼列！接着，将狐皮鼻和狐皮分开，把狐肉作为献给玛乃汗天神的供品，一刀一刀卸开，并让狐狸嘴咬着尾巴放在高地上。
在通常情况下，一天可下三至四次网，捕获三四百只狐兔等猎物。凡参加围猎者按传统规矩每人分得一份同等数量的猎物。
参照《闲话蒙古族民俗》栏目