*引子：蒙古包不但外表美观，其内部结构、陈设也别具特色，蒙古包内陈设的根据，主要是继承了老祖宗敬奉香火、神佛的传说，同时也跟男女劳动的不同分工有关系……
蒙古包不但外表美观，其内部结构、陈设也别具特色，蒙古包内陈设的根据，主要是继承了老祖宗敬奉香火、神佛的传说，同时也跟男女劳动的不同分工有关系。再则这种陈设形成的固定规矩所以能保持不变，还在于蒙古包的形状几千年来没有改变。 包内的每个物件都有相应的位置，而且都是固定的，所有蒙古人蒙古包的内部摆设的位置都是一样的，只是在物品的质量上略有区别罢了。
蒙古包之内，除了放家具的地方，包内环形的空间里都要铺垫子，富贵者铺设地毯。如包内无家具，垫子一直能铺到边。如果有箱柜、被桌（行李桌）等，家具下面不铺垫子。进入包内，左方为男居所，来客于此处入座席为礼。正面稍左，斜置木柜，其上供佛像，前设佛具、乳肉，以黄油点小铜灯，此为“圣坛”，朝夕礼拜，虔诚无空缺。妇女的居所，设于左方，此处是置纳贵重物品的大小箱柜柜及庖厨器皿、水桶、食料等的地方。中央之空地设置铁炉，高约数尺，中间燃烧兽粪，蒙古人的饮食、取暖全靠这暖暖的灶火。蒙古包一包内仅容数人，富裕者包有数间且包也白净漂亮。具体摆设、习俗如下：
灶：蒙古包内的灶一般设于蒙古包的中央，高约一尺，上置铁锅，下燃粪。蒙古人拾牲畜置之粪，曝干燃烧，以此来代替柴料。这也是蒙古族牧业生活和农业生活的一个区别。东南方向靠近火撑的地方，放着牛粪箱子。牛粪是生火的，出于对火的崇敬，不能从箱子上跨越，也不能垂腿坐在上面。进出时都要把袍子撩起来，不要让袍边扫着牛粪箱子。火剪子之类的东西碰到脚下，也要拿开，不能从上面跨越。
佛龛：近代蒙古包内普遍都设有佛龛。西北面放佛桌，上面放佛像和佛龛。蒙古族信仰喇嘛教，为使自己的灵魂得到解脱，便供奉神灵，日夜供拜，以示虔诚。佛龛中主要安放佛像，有时也在里面或上面放经书或召福的香斗、箭等。佛龛前要放香烛、佛灯、供品、香炉。佛龛平时不开，佛爷也不取出来。
男人用品：蒙古包的西半边，是男人用品摆放的位置。例如：猎物、纸笔、书帐、征战用品、摔跤服等等。
女人用品：在蒙古包的北面，放着刻有狮子的八腿被桌。紧挨被桌的东北方，是放女人用品的箱子的地方，一共一对，是从娘家用骆驼运来的，里面有女子的四季衣服、首饰、化妆品等用具。
马鞍具：蒙古包西南酸奶缸的前后，哈那的头上挂着狍角或丫形木头做的钩子。上面挂着马笼头、嚼子、马绊、鞭子、刷子等物。挂时嚼子、扯手等要盘好，对着香火，好像准备拿走似的。嚼子的口铁不能碰着门槛，挂在酸奶缸的北面或放在马鞍上。放马鞍的时候，要顺着墙根立起来，使前鞍鞒朝上，骑座朝着佛爷。如果嚼子、马绊、鞭子分不开，笼头、嚼子要挂在前鞍鞒上，顺着左首的韂鼻向着香火放好，鞭子也挂在前鞍鞒上，顺着右手的韂垂下去。马绊要挂在有首捎绳的活扣上。
被桌：在佛桌和东北方放的箱子中间，放着狮子八腿被桌。这种桌子，铺着专门制作的栽绒毯子，上绣三种样子的双滚边花纹，两头分别横放一个枕头，中间是衣服被褥。男人的枕头放在被桌的头部，女人的枕头放在被桌的尾部。睡觉的时候，将衣服放在被桌上，男人的衣服放在上层，女人的衣服放在下层。如放在北面，领口朝西，如放在西面，领口朝北，不能朝门，因为死人的衣服才这样放。 袍子的领口一定要朝着佛爷。袍子的胸部放在上首。
食物奶食：蒙古人讲究肉食、奶食、水等不能混放，尤其是奶食和肉食不能放在一起。因为奶里混进荤腥容易发霉，对做酸奶不利。也是因为蒙古人崇尚白色，所以奶、茶要放在上面，水桶放在地上或碗架的南边。毡包的东墙是放碗架的地方。碗架分好几层，可以放许多东西。
盘碗中间最尊贵的是盛放羊背的条盘，放在东边最尊贵的上首靠北的地方，除了主人外别人不能动它。此外，一切口朝上的器皿一定要口朝上放置。
奶缸、水桶：毡包东南上放的东西，比起其他地方来说，能够随着季节作相应的变化。春天除放水、牛粪以外，把刚生的牛犊在这里拴一两个月。夏秋还要放置酸奶缸，要盖泥灶支锅生火做奶皮子。冬天则放水缸、牛粪和火撑子。 
狗食桶：狗食桶什么时候都放在门槛的东边。
辛门：蒙古包一般要在门口铺木板，不放东西，只供人们出入。
尚右尚西：蒙古族以西为尊，因为他们认为，西边是神灵居住的地方，因此，在蒙古包的西边，决不准挂任何东西。一般都是摆设佛龛、供奉祖先。西北两边为尊贵之位，只有长者、男人、尊贵客人才能坐到西边，小辈、女人，一般客人均不得入座。依照尚西的习俗，坐卧次序自西向东为：长者、男人、女人、小孩。
蒙古包外，常以柳条或榆树枝围一堵院墙。院内或蒙古包内有悬布旌之俗。多是白色，也有红色的。旌长方形，间有方角形，大小不等。上面都用蒙文写着经卷。此外，院中的旗杆上都挂有禄马风旗。在院墙内有一堆放杂物的棚。每户都有二至三辆甚至更多的勒勒车，排列成圆形围绕着蒙古包。每一个蒙古包都有狗看护。
蒙古包是蒙古族家庭的重要表征。在这座凝结着天之意志的穹庐上凝聚着传统与现实的，历史与未来的，家庭与社会的，宗教与想象的，一切蒙古民族伟大活力的象征！蒙古人有一处帐房，就是一个家。他们平时居住在一起，定时一同迁徙。至今，在东蒙草原仍流传着一首动人的民歌：
因为仿照蓝天的样子，
才是圆圆的包顶；
由于仿照白云的颜色，
才用羊毛毡制成。
这就是穹庐——
我们蒙古人的家庭。
因为模拟苍天的形体，
天窗才是太阳的象征；
因为模拟天体的星座，
吊灯才是月亮的圆性。
这就是穹庐——
我们蒙古人的家庭。