*引子：求名问庚，实际上是一场智力竞赛，以此表达蒙古族青年男女的聪明智慧，同时也是男女双方祝颂人才智的一次较量。第一次求名问庚从聘礼开始，问到全羊为什么四肢和尾巴有毛以及一些非常细小的事情，最后要问到剪子结束……
蒙古族娶亲的程序之一。求问新娘的姓名。又称讨封。是一场有趣的戏耍活动。娶亲者在女家投宿的晚上，要在新娘的闺房里摆设羊五叉或全羊宴，也叫求名宴。新郎和娶亲者，新娘及其兄嫂、姐妹们，皆为同辈，参加此宴。宴席上，大家戏耍新郎，逼他下跪或半跪，求问新娘的乳名或奶名。
男方祝颂人斟满五杯美酒。让新郎面向大嫂，双膝跪地，掌心朝上摊开两手，将五杯美酒放在他手掌上。自己也跪在西侧的板凳跟前，高声启禀道：
……鲜美肥嫩的术斯，/那是敬献岳丈的全羊；/醇浓可口的美酒，/那是答谢亲朋的琼浆；/圣洁珍贵的哈达，/那是求名问庚的礼品；/金银相扣的对环，/那是成婚配偶的凭证。/——在那高大的骟驼上，/驮满这些昂贵的聘金。/从那遥远的新郎家，/迈向二位亲家的高门，/摆在四位大嫂的当中。/把那芳香四溢的美酒，/斟满雕龙刻凤的银盅。/向那尊贵的大嫂，/扣问芳名妙龄。/周而复始的生肖中间，/到底是属虎还是属龙？/闻名遐迩的芳谱中间，究竟是高娃还是斯琴？
祝颂人吟到这里，新郎便站起来，吧托在手中的美酒，献给四位大嫂和女方祝颂人。此时男方的祝颂人早已是严阵以待，准备与女方的巧舌之嫂开始求名问庚的论战。
之所以要求名问庚，是因为蒙古族姑娘的重名较多，如果和男方重要的女戚重名，那就不好了，所以在婚前，公婆要另起一个名字给新娘，到这天正式公诸于众。第一次求名问庚从聘礼开始，问到全羊为什么四肢和尾巴有毛以及一些非常细小的事情，最后要问到剪子结束。这是第一次求名问庚，第二次求名问庚的礼仪和做法同第一次相同，只是开头结尾和中间问答的内容全变了。第二次求名问庚要从金弓银箭开始涉及到有关的风俗民情，生活中的罕见事物，也有神话传说中的英雄故事等等。最后，必须要以七十二个扣钮的蒙古袍结束。第三次求名问庚是最实质性的阶段。这一次新郎高举套有金银对环的哈达献给女方的大嫂。女方的大嫂们也不再纠缠，只是插科打诨，东拉西扯地乱说一顿，故意搞乱男方祝颂人的思路。经过一番唇枪舌战之后，女方大嫂的问题被男方祝颂人一一驳回，最后男方祝颂人向女方的大嫂说：新女婿跪了一夜，/老汉我唱彻五更。/众亲人等着我们，/不要再拖延时辰。此时，女方大嫂才结过新郎的哈达，告诉了新娘的姓名和年庚。
求名问庚，实际上是一场智力竞赛，以此表达蒙古族青年男女的聪明智慧，同时也是男女双方祝颂人才智的一次较量，因此，求名问庚宴上的“辩论”双方，都选平时能言善辩的人。一场求名问庚宴下来，大家都为蒙古族人民的高超智慧和灿烂文化所倾倒，对他们这场有意义的婚礼所回味无穷。