*元定宗二年（1247年）。元睿宗拖雷的四子忽必烈把真定路经历张德辉召到王府，问道：“孔子已经死了很久，现在他的思想存在于何处？”
张德辉答道：“圣人于元地相始终，无往而不去。如您能实行圣人之道，那么他的思想就在这里。”
忽必烈又问：“有人说，；辽人因为学信佛教而败落，金人因为学信儒学而亡国，是这样吗？”
张德辉说：“辽人的事臣不完全了解，而金朝的末代却是臣目睹的，宰执中虽然任用了一两名儒臣，但是商议军国大事时，又不让儒臣参与。国家存亡，自有人应承担责任，儒学又有什么错误呢？”
忽必烈同意他的话，又问：“祖宗的法度都在，但有许多未能彻底实施，该怎么办？”
张德辉指着桌子上的银盘，说：“创业的国主，就像制作这件器皿，精心挑选白银，由良匠设计制作而成。要使后人流传百世，就应当选择谨慎敦厚的人掌管，才能永远作为宝物使用，否则，不仅会缺损，还会被人偷走。”忽必烈听后，沉思很久说：“这正是我心中所不敢忘记的”。