我敬爱的周戈团长
      撰文/赛西
      1947年5月1日，内蒙古自治政府成立后，父亲就送我到索伦青年学校，和我同时入学的还有两位漂亮的小姐姐，一位是现在的舞蹈家斯琴塔日哈，一位是现在的戏剧家乌日娜。不久，我们就随学校回到乌兰浩特，被分配到内蒙古军政大学学习，毕业后到了内蒙古文工团。我们都是豆蔻年华，虽然大学毕业，但满打满算也就是小学6年级的文化程度，再学习就全靠周团长的帮助和母亲送我的小字典。
      次年，春节一过，去参加土改的同志回来了，周戈团长也在队伍里，那是我第一次见他。
      周团长一回来，就进了排练场，编排歌剧《白毛女》、《兄妹开荒》、《白花蛇》和话剧《群猴》、《破旧的别墅》、《马芬姐》等。他在歌剧《白毛女》中扮演杨白劳，演得很棒。
      周戈团长是一位才华横溢的艺术家，他不仅导戏、演戏、写戏，还给我们讲戏剧理论。对音乐、舞蹈、戏剧也很在行。他给我们讲丹琴柯、史坦尼斯拉夫斯基二位大师的《表演体系》，直到今天，我还记得。他给我们讲：“要想学好表演艺术，首先要体会各种角色的内心世界，要表演剧中人物的性格及复杂的情感，就要细腻的刻划角色，不能将剧情之外的个人情绪带上舞台。演员要进入角色，上了台就忘掉自我。做为一名演员要深入生活、体验生活，才能把角色扮演成功。做为一名演员，不论饰演角色大小都要写角色自传、角色日记。”他还说：“史坦尼从一名小演员小角色开始戏剧生涯，他起初上舞台时很紧张，双拳紧握时手指甲扎破手心而流出血。但史坦尼最终通过不懈的努力，成为莫斯科的戏剧表演大师，在表演上自成一个体系。”听了周团长讲史坦尼的故事后，我很振奋，对演员一词有了一种神圣感。那时我虽然年纪尚小，但已感到做一名演员责任重大。
      周团长是我的启蒙老师，60多年前我就是听了他讲的戏剧课，才步入我艺术殿堂的。我在舞蹈表演时仔细揣摩角色，勤奋学习。在排舞蹈《幸福的孩子》时，我写了这样的角色自传：“我是一个贫苦牧民的孩子，党和毛主席解放了家乡得到了幸福……”周戈团长看了我的角色自传后，点头赞许。
      随着人民解放军的战略进攻，全国战场捷报频传，为了迎接即将到来的胜利，我们内蒙文工团奉命沿辽河一带演出。1948年的冬天格外寒冷，大雪下个不停，茫茫四野覆盖着齐腰深的积雪，我们步行非常艰难，放行李的牛车经常被陷在雪窝里，所以，我们还要不停的铲雪推车。就这样停停走走，走走停停，眼看着前面有灯光就是走不到，半夜了也没走出荒野。结果我和吴乃玲俩人掉队了，吴乃玲个子小，雪又深，一脚踩下去拔出来费半天劲，我们越走越害怕，忽然听到后边有人声车声，仔细辨认原来是周团长他们来找寻我们，我俩异常兴奋，车上是满满的服装和道具箱。我们赶紧爬上车找个空地坐下。没走多远，突然远处又传来枪声，大家都不清楚是怎么一回事。周团长迅速从车上跳下去，朝有枪声的方向静静听了一会儿，然后让司机把车灯全部打开。发动机不要熄火，把引擎声弄大一些，他说：“我看不像是部队上的，很有可能是零散的土匪，大家不要紧张，一切行动听指挥。”虽说东北解放较早，剿匪斗争也一直在进行，但国民党一些残余部队的渗透和各种破坏活动还时有发生。
      “你俩爬到车底下去！”周团长命令我和吴乃玲。
      “男同志跟我走！”周团长边说边从腰里抽出抢，冲进了茫茫雪夜。
      我和吴乃玲在车底下趴了好一会儿，听到周团长果断利落的喊：“你们出来吧！没有危险了，我们赶快上路。”
      原来那确实是几个残匪，他们以为我们是拉货车准备抢劫，是周团长他们一阵追打，把土匪赶跑了。在此后几十年中，每当我乘车赶外地演出，总会想到那荒野的枪声，和周团长的机智勇敢追击土匪那一幕！1950年夏天，我们团搬到了张家口。住在大境门外。从大境门进来就是新剧场，郭兰英在这演山西梆子。再下去就是玉带桥，桥很白，是大理石的，上边还有图案，很精美。桥两侧是面食馆，面食摊，红的、蓝的幌子随风飘起。这一时期，布赫团长拍电影去了。
      有一个假日，我、金铭、桥本跟周团长去玉带桥吃刀削面，面馆门外看到有一位师傅站在离开水锅很远处，头顶搭一块白布，布上放着一大团面，双手挥刀，宽窄均匀的面片就纷纷飞进锅中。这个情景我从未见过，面的滋味也很特别。团长拿出团里发的陶瓷碗盛上一碗，给他的孩子带回去。在那一个多月的时间里。周团长给我排练了两出戏。一出是和蒙格日勒演的蒙文戏剧《学文化》，在戏里我演媳妇。另一出戏是和达仁泰、孙超他们排的话剧《趙小兰》，在这出戏里我演姐姐。和周团长接触的多了，我也有了长进，他常给我指点如何刻画角色，也经常鼓励我，让我努力学习多多进步。
      1950年9月，周戈团长带我们来到北京参加建国一周年的庆典。在去中南海怀仁堂给毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等中央领导演出之前，国务院派人带我们参观北京清华园图书馆。这是我生平第一次看到的大图书馆，真是书的海洋。一楼的屋顶是玻璃的，当走到二楼时能看到下边的一切。我走路时不敢踩实，踮起脚尖走，一位穿旗袍的清华女生悄悄拉住告诉我说“没关系，结实着呢”。由于是参观，我们不能打开书看，当时我就想，什么时候我们能拥有这么多书呢？要能打开看一看多好！当时我们的神情可能被周团长注意到了，当我们回到张家口，没过几天周团长突然喊上金铭和我，说“走，去看看我们的图书室”。我们才知道周戈团长一回来就着手筹建这事儿了。
      我们的图书室面积不大只是一间房，四周都是书架，一直到顶棚，摞满了书，全是世界一流的经典书籍。而且装修都是非常精美，大部分都是上海商务印书馆、中华书局出版的。我记得最上层摆放的是一套世界美术全集，精装整套20本，每本约有两寸厚，包揽了罗浮宫收藏的绘画与雕塑的彩色图片。
      在北京的第二天，周团长又带金铭、桥本我们仨去看京剧。在长安大戏院楼上第一排，舞台一切尽收眼底，金丝绒大幕在那静静的悬挂着，场内也很肃静，我兴奋的老想说点什么，却又不知从何说起，只好憋住气等待着大幕升起。
      那天晚上我们看的是梅兰芳先生、姜妙香先生合作的昆曲《游园惊梦》和言慧珠女士的《春香闹学》。梅先生饰演少女杜丽娘，戏里杜丽娘在花园里手托粉腮，倚桌而坐，入了梦境，缓缓雲步出来的身姿可真是美极了。二位大师的表演妩媚动人，儒雅清秀，唱的文词、做的动作十分典雅华美，令人赏心悦目。
      言慧珠女士在《春香闹学》饰演小春香，有段戏，春香双腿屈膝跪在舞台中央，双手捧着一个红红的大桃子，吃相那么俊那么俏。多年过去了仍令我记忆犹新。什么叫痴，什么叫呆，天哪！那晚我才叫看痴了看呆了。
      看完戏回到住处，我们几个就围坐一处，周团长打开了他的话匣子：“这是明代大戏剧家汤显祖写的《玉茗堂》四梦之一《还魂记》。《牡丹亭》就是《还魂记》的传名。我们看的《游园惊梦》、《春香闹学》皆取材于《牡丹亭》。这个戏是通过少女杜丽娘为追求幸福和爱情的故事。此剧主要是揭露了封建社会的礼教如何害人的罪恶行。”
      周团长讲的出神，我们听得入迷。
      我们团从西河沿民市南街搬到自治区政府礼堂那年，组织上派我们去北京的中央实验歌剧院学《荷花舞》，我很高兴。在《荷花舞》中我扮演领舞白荷，由孙峨嶂老师亲自教，因为他当时已经是很有名气的演员，我很有些紧张。《荷花舞》难度很大，每个扮演荷花的角色都穿荷盘模样的衣服，一出场就像微风轻拂，荷花在湖面开放。圣洁的荷花昂首挺立，翠绿的叶子上不停的滚动着露珠，清婉脱俗，清雅特立，象征和平。在这个舞蹈中，我把看过的、学到的戏曲的美都融了进来，努力做好身段的韵味和腰、臂、手的协调。化妆时又在眼角眉峰上做文章，把戏剧中独特的高洁和英气展现出来。说来惭愧，我这个人并不是什么高人，长的也不好看。但功夫在诗外，是周团长平时的教导和带我们看的那些大师们的戏，给了我很大启发。
      《荷花舞》的演出非常成功，这使我更加注意对其他艺术表演形式的借鉴和吸收。是周团长把我领入了古典戏曲的领域。给我很大的影响，让我知道戏曲的美，学会欣赏,并结合到我的舞蹈上。