“我在内蒙古生活、工作了40多年，对自己的家乡，对亲人朋友，对这种文化和这片土地有着深深的眷恋。在我的影视工作当中，经常会遇到很多精神领域的问题，包括内心世界的支撑。我现在有了一点成绩，我老在想，是什么支撑着我走到了今天，我觉得草原文化，在我内心深处起了巨大的作用。”——著名导演康洪雷
      ２５日，美丽的黄浦江畔，内蒙古从事草原文化创作研究的专家们借助文字资料、图片、影视等形式，向来自全国各地的专家学者，以及多年来关心和支持草原文化的发展与保护的嘉宾们展示了草原文化的独特魅力。康洪雷：深沉、沉稳是蒙古族的魅力
      著名导演康洪雷认为，在56个民族里面，蒙古族是见过大世面的民族，“今天你依然会看到他们身上的那份深沉、那份沉稳，甚至带着那种淡淡的伤感，我觉得这些恰恰是这个民族巨大的魅力，以及它勇往直前的坚韧的力量。”
      推介会上，康洪雷希望学者，包括对草原文化有着深厚爱好的人，好好研究和推荐这种文化，“我想它一定会对人类的发展起到巨大的作用。”周荣生：内蒙古美术是静悄悄的灿烂“人们都说内蒙古是歌的世界，是舞的海洋，那么我说内蒙古更是绘画艺术的天堂。”自治区美术家协会主席周荣生自豪地说。周荣生回忆，1986年，内蒙古的油画参加了在黄浦江边举行的首届中国油画展，所送12件作品全部入选，16件获奖作品中就有内蒙古的两件。“当时我们的作品来晚了，开箱的时候，评委一看就评价非常高，称‘一种非常强烈的草原气息扑面而来’”。而在今年的中国画展览中，油画、版画展内蒙古都获得金奖。
      “内蒙古的美术也许不是大红大紫，也没有更大的声音，但是内蒙古美术始终是一种静悄悄的灿烂，给草原文化增添着非常丰富的色泽，非常亮丽的色彩。”周荣生说。
      人们常说内蒙古是一块神奇的土地，这里的自然风光、民俗风情有非常强烈的吸引力。在周荣生眼中，内蒙古有利于艺术的生成、发育和成长，有着非常绚丽的色彩和有力的线条。同时有更加变化多端的点线面的关系，这种东西刺激着艺术家的视觉，给艺术家提供了得天独厚的想象空间。
      内蒙古美术始终延续着草原文化这条主线，从远古到近代，一直到现在，这条主线始终没有断。
      周荣生认为，内蒙古的美术不仅从表层去表现草原的风光，表层地表现草原人民的一种自然面貌，更重要的是要努力从草原文化的表层进入深层文化的思考，诸如草原上的人们的精神状态，他们在现代化过程当中的心路历程等。白布和：蒙古文书法包含艺术内涵
      在蒙古族的历史上，曾使用过八思巴文、横式四方蒙古文等多种文字。其中回鹘时蒙古文至今在内蒙古、甘肃、青海、新疆等8省区普遍使用。
      蒙文书法家协会主席白布和分析，从认知学的角度来看，蒙古文书法包含着艺术内涵，与本民族的生活思维方式有着密切的关系，从古至今，蒙古族人始终注重立体的，更确切地说是注意舒适，站立着的形象，所以蒙古文书法的章法具有它的舒适特点。
      蒙古文书法不仅表现出“站立着”的形象，更为重要的是它表现出了“活着”的动静，蒙古文书法的楷书像人走路一样，行书像人跳舞一样，草书像人跑步一样。
      让白布和自豪的是，蒙文书法已经作为一种书法艺术，与其它民族的书法艺术一样，在世界很多国家展览并推广，同时有很多国家的观众收藏。
      在内蒙古，20世纪80年代以来，蒙古文书法已经走进教学课堂，有不少大专院校开始上蒙古文书法课，并且成立了内蒙古首所社会力量办学的大专院校———内蒙古蒙文书画学院。目前，内蒙古书法家协会承担的科研课题，挖掘整理出版蒙古文书法作品的工作正在进行中。郭培筠：蒙古族电影要以小搏大
      改革开放以来，内蒙古的民族电影创作真正走上了一条创新发展之路。据不完全统计，从1981年内蒙古电影制片厂第一部彩色电影《阿丽玛》问世到2009年，内蒙古创作的故事影片和电视电影大概有400多部。其中《东归英雄传》、《悲情布鲁克》、《一代天骄成吉思汗》等优秀影片都获得过国内外大奖。
      让内蒙古师范大学教授郭培筠感到高兴的是，近几年越来越多蒙古族电影人，凭借本民族的文化身份和敏锐的艺术直觉进入到电影的创作之中。
      “由于他们对自己民族精神准确把握，并用现代的眼光和意识，去关照多彩多姿的蒙古族生活，在创作上形成了一种天然的优势。在他们的作品当中，观众更多解读出了他们对自己悲壮历史的关照，和对自己民族传统文化面临现代文明冲击所作出的某种理性思考，当然还有更多表达蒙族人民鲜活的生命情怀和对生命的感悟。”郭培筠认为，内蒙古民族电影创作从题材、内容来讲，呈现了丰富性和多样性的特点，并且通过鲜明的地域文化和浓郁的民族风情，挖掘出了蒙古民族的生命内涵和文化内涵。
      在郭培筠看来，蒙古族电影走向世界，应立足本土资源，以小搏大。“如果论科技的话，我们再有100年也不会赶上美国，怎么办？我觉得只有立足我们本土资源，以现代含义彰显我们这个民族文化主题的力度和风采，然后在国际市场上赢得我们这个民族文化的话语权，这是非常重要的一点。”李树榕：“母亲崇拜”是草原文化重要组成部分
      走进上海大厦的香宫，有关蒙古民族13个部落各种各样民族服饰的摄影作品共有18幅，其中有16幅反映了蒙古族的女性。
      内蒙古大学教授李树榕请教摄影家后得知，蒙古族崇拜自己的母亲，只要出现母亲的形象，摄影家往往用仰视的角度来表现。
      推介会上，李树榕向全国各地的专家们介绍，呼市的“满都海公园”就是为蒙古族母亲修建的公园。在蒙古文化当中对母亲的崇拜，其实是对一种无私奉献一种爱的敬仰。
      电视剧《静静的艾敏河》的导演曾说过，“一个母亲收养一个孩子，可能是这个母亲不生育，她需要；两个母亲分别收养了一个孩子，也许可能碰巧这两个母亲也需要；但是当3000个母亲在自然灾害时期收养了3000个孤儿的时候，这一定是内蒙古的文化了。”
      “在草原文化中，我们说大美内蒙古，是因为大爱，大爱应该源于母亲，这种母亲的敬仰和崇拜，我觉得应该是草原文化非常重要的一个组成部分。”李树榕说。传承草原文化是当代人责任
      本次草原文化推介会内容多样、形式广泛，包括影视展、摄影展、书法绘画展等，并举行多种类、多层次的文化学术交流会议。
      摄影展以“大美内蒙古”为主题，涉及自然风光、城市风景、民族团结、人文生活及科技成果等题材，展示辽阔壮美的草原生态和绚丽多彩的民族风情画卷。
      书法绘画展以“草原广阔、哈达飘逸”为主题，通过展示磅礴大气的蒙文书法和草原派画家的独特画风，表现蒙古族人民自由、包容的民族性格。
      通过“荧幕草原”为主题的影视展，参观者可以了解草原电影的发展历程。
      文化产品展以“千古传奇”为主题，展示具有世界影响的成吉思汗符号文化产品，让参观者参与到时空的交流中，感受13世纪草原英雄的驰骋英姿。
      草原美食文化推介活动将展示内蒙古地方风味美食，让参观者充分享受味觉的美感。
      草原文化推介会上，专家们表示：在未来城市发展中，将努力挖掘草原文化深厚的底蕴，将草原文化以人为本的精神和可持续发展理念，变成智慧和方法，改善城市环境，关爱生命，建设更具亲和力、生命力的未来草原城市，实现“城市让生活更美好”的美好愿景。
      内蒙古自治区党委宣传部常务副部长毕力夫说，千百年来，内蒙古各族人民用自己辛勤的汗水和超然的智慧，不断地认知自然，并与自然和谐共生，创造了灿烂的草原文化，草原文化生生不息，代代相传，文化多样性的保护与发展是人类的责任。“从美丽辽阔的呼伦贝尔到苍天般的阿拉善，在这片神奇的土地上，以蒙古民族为代表的各族人民，千百年来在这片土地上创造了光辉灿烂的文化。传承草原文化是我们这代人的责任，我想我们这代人的责任就是如何将它梳理好、传承好，然后将它发扬光大。”自治区草原文化保护发展基金会理事长、上海世博会内蒙古馆副馆长葛健说。