蒙古包待客礼俗
     1、座次坐法礼俗
     俗话说：“不学书也要学坐。”在蒙古包中如何就座，历来被看做是学问和大事。在母权制社会，蒙古族人把太阳升起的地方看得特别神圣，故而东面是尊位，女人均坐在东面，男人均坐在西面。过渡到父权制社会，又把西方当成尊位。蒙古包得正北方，为一家之主的座位。父亲如年事已高，就要让成家的长子坐在正面，表示管理家庭的权利已过渡。如果父亲早逝，儿子不论大小，也应该坐在正面，反映了过去蒙古族的男尊女卑的观念。蒙古包的门口不坐人，尤其是客人。
     尊贵来客和年长来客，一定要越过套瑙横木以北就座，普通客人和年轻人则不能越过套瑙横木以北。客人一般不坐在西北面，这是表示尊重主家的神佛、祖先及门庭。女星来客，要从东面绕过灶火坐在东北面。长辈女客可以越过套瑙冬眠的横木就座。为了表示对主人门户的尊敬，即使来客是喇嘛，也不能横切套瑙纵木而过。客人忌讳坐在蒙古包的西北隅和灶口处。
    

     婚礼上的座次与平时有所不同，无论男女，男方亲朋坐于包西，女方亲朋坐于包东，依年龄辈分等顺序落座。主婚人坐在正中。
     蒙古包中的坐法，也特别讲究。包西就座者，应曲左膝，包东就座者，应曲右膝。单腿盘坐压根表示友好、礼貌。孩子或晚辈在老人或长辈跟前，都要按照这样的坐法。为表示对客人尊重和友好，女人在客人面前，一般采取一蹲一跪的姿势。盘腿大坐是一种自由而讲究的坐法，一般长者采取这种坐姿。包里来客，晚辈需征得长辈同意后方能采取这种坐法。但是女人绝不能这样就座，这是由尊重客人、长者、丈夫的习惯而形成的。客人向主人问好寒暄后，尝过鲜奶，才可盘腿大坐。其他人需等主婚人放话，才可盘腿大坐。尤其需注意的是盘腿大坐的时候，无论什么人，都忌讳脚掌朝着佛爷或宗长。在祖宗神灵面前祭祀或祈祷的时候，要采取跪坐的姿势。伸腿时要朝包西南或东边，不能冲着佛像、灶火或别人。更不能在客人面前脱靴子。
     家里忌讳蹲坐。俗语说：“累也不能拄鞭子，忙也不能蹲下坐。”即使来客，也不能蹲坐。客人进包落座，要端庄谦和，坐姿平正，袍襟平展，否则被视为不恭。
     婚宴上的坐法更加严格。没有取得主持人的同意，不能互相交谈、出入、敞开衣襟或倒坐。坐的时候，不能扎紧腰带把蒙古袍掖起来。宴席进行中想出去，需征得主持人同意，谁要违犯了便要被罚酒。
     2、下榻就寝礼俗
     蒙古族就寝也很讲究，方位就是身份地位的象征。北边是最尊贵的方位，其次是西边，东边是最次的方位。平日在自己家睡觉，主人同他妻子睡在背面，家中长者睡西面。如果留宿客人，老年客人、尊贵客人等睡在北面，普通客人睡西边。自己人瞅个空隙，睡在边上或东面。东边一般不让客人睡，一是尊重客人，二是女人们早晨起来生火方便。门口是出入之道，谁都不能睡。来客、长者、主人睡后，其余家庭成员才可入睡，不得先于客人而睡。就寝时不论客人家人，不能将脚伸向佛爷、灶火，也不能伸到别人头上。无神佛时，大家可以一律头朝灶火，这是由于蒙古族人自古以来崇尚火的习惯所决定的。