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独具特色的蒙古族服饰文化蒙古民族历史悠久,文化灿烂,其服饰文化颇有特色,至今仍然光彩照人,具有很高的审美价值。蒙古民族的祖先,是逐水草而居的室韦人,他们早在距今一千五百多年以前即生活在内蒙东部的呼伦贝尔大草原上。室韦人是东胡人的一支,而东胡的始祖,可以追溯到旧石器时代晚期的扎赉诺尔人。在两万多年以前,扎赉诺尔人已经在呼伦贝尔地区生息,他们这时已经创造了最原始的服饰。他们一开始用植物叶子做衣遮体,后来又打猎,用动物皮来做衣。在内蒙古岩画上我们可以看到这里的先民在腰间围着短短的兽皮裙,头上插着长长的羽毛。从考古工作者在内蒙古地区出土的陶器、骨针、骨锥、骨饰等文物中,我们已经可以了解到远古时期蒙古民族的祖先的审美意识和服饰特征了。到了公元12世【详细】

灿烂夺目的服饰文化

灿烂夺目的服饰文化服饰是一个社会经济、文化的反映，也是一个民族的外形标志。从兽皮遮体到彩衣飘飘，折射出古代服饰由群体意识向个性化发展的趋势。丘吉尔说：“衣着是最好的名片。”，而我们中国也说“人配衣服马配鞍”，让我们一起走进草原，走进蒙古人的生活，去了解他们独特的服饰文化。蒙古族服饰展示蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期。远在旧石器时代，人类就开始用植物的叶子将自己修饰一番，后来又取用打猎的兽皮做衣服。在北方游牧民族的岩画上，已经看出蒙古高原的古人类在腰间围着一条短短的兽皮裙，头上插着长长的羽毛，有的臀部还有尾饰。而且当时已经有了大量粗拙的石环、骨饰等物品，说明在很早以前，北方游牧民族就有审美意向和审美追求了。据考古资料证明，蒙古【详细】

布里亚特服饰的文化象征

布里亚特服饰的文化象征布里亚特服饰是一个相对独立的符号系统，这些符号的产生，其最原始的动机不是出于审美的需要，而是在其观念中秉承了信仰的成分，通过布里亚特蒙古人特有的文化心理和原始崇拜传承和表现出来。 1、自然崇拜心理在布里亚特蒙古族服饰符号系统中，自然崇拜心理占有很重要的地位。草原是蒙古人繁衍生息的自然环境，布里亚特蒙古人热爱草原，期求与草原和谐共生。对自然景物的描摹，是其服饰符号系统中的组成部分之一。布里亚特蒙古人冬季穿的翘尖牛皮靴上的装饰色彩以红、绿、白为主。这些色彩在黑色靴面的衬托下，既跳跃又和谐。据笔者调查，红、绿、白三色组合代表彩虹，用真丝线手工编结而成。最富于变化的是靴后帮上面的花纹，这些纹样基本呈等腰三角形，大多为云纹、山【详细】