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达斡尔、鄂温克、鄂伦春族传统民歌现状调查丽娜 (鄂温克旗文化馆馆员)达斡尔、鄂温克、鄂伦春族(以下简称为三少民族),是北方以游牧、狩猎、渔猎为主要生产方式的三个少数民族民族,其传统民歌作为北方民族古老文明的杰出代表,在漫长的历史过程中,伴随着三少民族历尽的无数战争和迁徙,并以口传心授的方式传承至今。三少民族均属于有语言没有文字的民族,传统民歌对于他们来讲除了自娱自乐,更起到记载民族历史、民族起源、传承生产生活经验以及人生哲理的作用,有着教化民众,启迪心灵的功能。但是近50年以来,随着社会发展,三少民族经历了从传统社会向现代社会转型,尤其是使鹿部鄂温克部落从原始社会直接进入现代社会,其生产方...【详细】

近现代科尔沁标志性音乐文化--长篇叙事民歌
2011/4/6 9:29:09 发布者:admin
近现代科尔沁标志性音乐文化--长篇叙事民歌乌兰其其格(内蒙古大学艺术学院音乐系副教授)"科尔沁"一词是包涵历史、地域和部族三重含义的名称。科尔沁文化经历了传承、积淀、演变和整和的过【详细】

对"三少"民族民间艺术保护发展研究的思考
2011/4/6 9:29:09 发布者:admin
对"三少"民族民间艺术保护发展研究的思考乌兰娜(内蒙古艺术研究所研究员)一、树立"多民族多元化"文化观在内蒙古这个多民族的聚居的少数民族区里(据1982年的统计)共有44个民族在这【详细】

科尔沁长调民歌简论
2011/4/6 9:29:09 发布者:admin
科尔沁长调民歌简论乌兰杰(中央民族大学教授)《科尔沁长调民歌简论》一文,由以下四个部分所构成:一、论文通过《科尔沁长调民歌集》一书中首次发表的91首曲目,以及色拉西演奏的长调民歌,【详细】

潮尔、呼麦艺术的生成
2011/4/6 9:29:09 发布者:admin
潮尔、呼麦艺术的生成C·云登巴图(非物质文化遗产处处长)蒙古族音乐品类中以发声器官为媒介的有呼麦、潮尔、拖历(史诗)等品类以其独一无二的特性占据了自己应有的位置。这些虽说都是独立的【详细】

呼麦之我感
2011/4/6 9:29:09 发布者:admin
呼麦之我感---记一名藏族学生学习呼麦何尔基(中国藏学研究中心见习研究员)呼麦这种特殊的演唱艺术,是蒙古民族在长期的生活中所形成的一种艺术文化结晶。作为一种高超的演唱形式,又可称为【详细】

史诗与蟒古思因·乌力格尔称谓探微
2011/4/6 9:29:09 发布者:admin
史诗与蟒古思因·乌力格尔称谓探微佟占文(内蒙古师范大学音乐学院民族音乐学系讲师)史诗是一个民族的精神和理想的反映,是一个民族历史生活和文化传承的写照。多年以来,国内外学者从民俗学、【详细】

草原上的神奇歌喉-鄂尔多斯著名民间歌手扎木苏的演唱技巧探析
2011/4/6 9:29:09 发布者:admin
草原上的神奇歌喉-鄂尔多斯著名民间歌手扎木苏的演唱技巧探析木兰(内蒙古大学艺术学院教授)鄂尔多斯素有歌海的美称。祖祖辈辈生活在这里的蒙古族人民在劳动生活中,用自己的聪明才智创造和发【详细】

非物质文化遗产保护视野下的内蒙古草原音乐文化
2011/4/6 9:29:09 发布者:admin
非物质文化遗产保护视野下的内蒙古草原音乐文化冯光钰(中国音乐家协会书记处书记教授)内蒙古自治区是我国最大的行政区划之一,全区面积118.3万平方公里,约占全国总面积8分之1.其中高【详细】

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