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明代蒙古文化——医学、历史、法典、工艺美术、音乐体育
医学
明代蒙古医学已有相当程度的发展，虽然早期受到萨藩教的影响，但是蒙古医学还是有所发，尢其是黄教传入之后，藏医藏药也传入了蒙古，于是传统的蒙古医学同汉医汉药、藏医藏药结合，发展到一个新的历史时期。
历史
十六世纪后半叶，明代蒙古出现了许多史学著作，主要有以下几部：
《白史》（即《十善福白史》）它反映了蒙古社会政教结合的一些重要规定和制度。
《蒙古黄金史》，由罗卜桑丹津所撰，记述了自窝阔台汗至林丹进期的蒙古历史，它晚于《蒙古秘史》，早于《蒙古源流》，是一部较为安备的编年体史书。
《黄金史纲》（《诸汗源流黄金史纲》），也称作《小黄金史》，主要记述明代蒙古的历史。开始将蒙古汗统与印度、西藏五统联系起来。后段叙述明代蒙古两大部的历史。
《阿勒坦汗传》通过叙述俺答汗生平事迹，来反映俺答汗时期的蒙古社会历史，其中很大篇幅反映了藏传佛教在蒙古社会里的传播，是研究明代蒙古历史、蒙藏关系、蒙汉关系史的重要历史文献。此外，它还是一部极具文学价值的巨著。
法典
明代蒙古最著名的两部法典就是《阿拉坦汗法典》及《蒙古——卫拉特法典》。
《阿拉坦汗法典》，制定于1578――1581年间，这部法典吸收了部分汉，藏刑律，因此更具特色，由于当时黄教的盛行，因此法典前言中包含了对佛教达赖喇嘛以及阿拉坦汗神圣地位的肯定。法典不但涉及到一般的刑法，还有关保护野生动物，抗灾命保畜的规定。同时对妇女、家庭、蒙汉关系也有规定，它虽然不是涉及到整个蒙古社会的大法，但是对蒙古社会发展也具有重要的意义。
《卫拉特法典》是1640年以札萨克图和巴图尔浑台吉为首的喀尔喀和卫拉特封建领主制定的法典。
《卫拉特法典》涉及的内容更为文广泛，它的目的主要是为了消除内乱，维护封建秩序，抵御外部侵略。
音乐、舞蹈、体育
蒙古民族自幼便能歌善舞，他们使用的乐器大多是自己制作的，也有来自其他民族的，如明廷赠给脱脱不花汗的“花框鼓、鞭鼓、琵琶、火拨思、胡琴等乐器”。
在俺答汗时期的宫廷内设有乐师，说明蒙古宫廷内部也会经常伴着乐声翩翩起舞，作为娱乐。
蒙古族在长期的马背生涯中，骑射、摔跤、狩猎都是他们传统的体育训练。
工艺美术
明代蒙古与汉藏交流甚为密切，因此修建的许多庙宇均受到了藏族建筑艺术的影响，其中的佛像，壁画等装饰品更是多出自蒙、汉、藏各族能工巧匠之手。
俺达汗时期致明帝的谢表，不失为一件极为珍贵的艺术品，它采用绘图式手法，惟妙惟肖地描绘了俺答时期的宫廷生活，是一幅珍贵的历史画卷。
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