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“瑟必素”疗术、皮疗术、脏疗术
“瑟必素”(意为草食动物瘤胃内反刍物)疗术是用刚宰杀的绵羊、山羊、牛马等牲畜的瘤胃内反刍物趁热敷琶在患处，治疗疾病的一种外治疗法。起初，它是一种民间简易疗法，后来在实践中逐渐发展成为蒙古医学的一种独立的疗术。在后来的医书称它为“瑟必素”浸泡法。“瑟必素”疗术是具有悠久历史，是蒙古民族独具特色的疗术。十三世纪时，把伤员跌坐牛腹膛里进行治疗的方法与“瑟必素”疗术有相似之处。十六世纪，土默特阿拉坦汗在青海接见第三世达赖喇嘛索南嘉措时说的“我腿息图赖病(类似与现今的类风湿)，将病腿纳入马腹膛疼痛不已”，是用马的“瑟必素”热罨的疗术。现在的蒙古地区，治疗图赖病，还应用“瑟必素”疗术。在寒冷的北方，寒症多发。传统的“瑟必素”热罨疗术大多使用热性动物马和绵羊“瑟必素”。如使妇女蹲坐在绵羊瘤胃上治疗子宫寒症；把人的有疾肢体纳入绵羊、马、驴的瘤胃内治疗寒性关节疼痛和协日乌索(黄水)症、图赖症、脉管疾患；用绵羊瘤胃吮吸脏腑疾病等疗法至今还在使用。
皮疗术是接近于“瑟必素”热罨法的一种外治疗法。这种 疗术是宰杀牲畜，立即剥取皮，趁热披在患者身上或者包裹患者患处，进行治疗。十三世纪时，用鱼皮做皮疗术。例如，1267年，忽必烈可汗派史者从朝鲜征赋鱼皮。“鱼名叫阿吉儿合鱼，似牛。遣使驰驿径取可为供奉其或有关即当采捕庸附以归或称患脚瞳者以其皮作靴则立愈盖帝有是疾故求之。冬十月甲寅廉字鲁等王附表献阿吉儿合蒙合皮十七领”。这是忽必烈可汗用鱼皮包裹脚病的一个例子。在民间流传下来的庆疗术有以绵羊皮治疗寒性关节疼痛症；以驴皮治疗图赖症和协日乌素症；以艾虎皮治疗皮肤病等内容。脏疗术是宰杀锦羊；取出五脏，趁热敷罨在人体固定部位，令其吮吸疾病的一种传统疗法。
我国北方游牧民族，很早以来就积累了用畜兽器官治疗人体疾病的经验。例如，用煮烂的绵羊头肉治头痛，用狼舌治舌疾和口腔溃疡，用狐肺治肺病，用野牛心治心脏病，用旱獭尿脖治膀肮病，用狼胃治胃痞症等。我们在此从历史文献中举些例子：忽思慧《饮膳正要》写道：“白羊头一枚，持洗净。右件，蒸令烂熟，细切，以五味汁调和鲑，空腹食；治中风、头眩、赢瘦、手足无力。”这种疗法同现代蒙医普遍应用的“羊头羹”基本一致。其中，用羊五脏治疗人体五脏的疗术，是在以羊肉为“红食”之最的蒙古族医学中有悠久历史的一种疗术。十四世纪忽思慧总结这种疗术的经验，写道：“羊五脏补人五脏，羊肾补肾虚，益精髓”。脏疗术是用上述畜兽的内脏治疗人体各部位的一种疗术。具体作法是宰杀绵羊后取五脏，趁热敷在患者患病部位上；例如，把双肾敷在患者双耳上，肝脾敷在患者肝脾部位上。为了避免虚热上升，在绵羊回肠里装凉水做成圆形帽子，戴在患者的头部……以其达到治愈疾病的目的。这种疗法现在仍流传在牧区；
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