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再生仪
“再生仪”是一种人生习俗，反映的是生育观念。这种人生礼俗在我国北方汉族、蒙古族、满族中都曾有流行，比如在本命年系红腰带就是这种礼俗经过多年历史演变以后的另一种表现形式。
契丹族的“再生仪”是按照十二生肖举行的本命年纪念活动，于本命前一年季冬之月择吉日举行，又叫“复诞礼”，具有鲜明的社会性和民族性。“再生仪”在契丹族中非常受重视，不仅布衣百姓要在本命年举行节日活动，而且还被定为“国俗”，尤其是统治阶级最高层还要举行非常隆重的仪式来庆祝。
契丹族帝王阶层的“再生仪”仅限于遥辇氏联盟的首领，辽朝的皇帝、执政的皇后和皇储举行，按规定行“柴册仪”之前必须先行“再生仪”，这反映了契丹人对生育繁衍的重视。“再生仪”根据有关记载是每十二年举行一次，但实际执行情况却并无严格定制，而是非常灵活，多是在庆祝胜利、镇压起义、祭神祈福等特殊政治事件发生的情况下举行，多少透露出一些当时的政治气候和军事动向。
举行“再生仪”要事先选定吉日，接下来的具体步骤分为：一、仪式举行之前先在御帐禁门北设再生室、母后室、先帝神主舆，然后在再生室的东南方向倒放三根岐木。二、吉日到来的这一天，将童子和接生老妇置于再生室中，一个老叟持箭囊立于门外，先从神舆中取出先帝神主，祭奠。接着皇帝进入再生室，除去朝服，赤脚，由童子跟随着，从三根岐木下走过，然后是接生老妇致辞，完全模仿初生时的情景。三、皇帝躺卧在岐木的一侧，老叟敲打着箭囊喊道：“生了个男孩。”然后太巫蒙住皇帝的脸部，群臣称贺，进襁褓、彩结等物。四、皇帝拜先帝御容，之后宴饮群臣，仪式结束。
“再生仪”始创于遥辇阻午可汗时期，目的是使人重温初生时的情景，追念“母氏劬劳”，以“起其孝心”；进入阶级社会后这一礼仪又被蒙上了一层政治色彩。
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