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裕固族
裕固族是中国北方的一个古老的少数民族，是我国甘肃境内独有的民族。其聚居区在河西走廊中段、祁连山北麓。裕固族自称“尧呼尔”。其先民可追溯到公元前3世纪的丁零、4世纪的铁勒和居住在蒙古人民共和国的袁纥。8世纪，回鹘人迁到甘州（今张掖）、凉州（今武威）一带游牧，建立汗国。公元1028年西夏灭甘州回鹘政权后，河西有关回鹘各部，四处逃散，其中原在瓜、沙等地的回鹘部落在瓜、沙失陷后，便退到沙洲以南游牧。这部分回鹘即宋代史书中的“黄头回纥”。《元史》称之为“撒里畏吾”。到原世祖忽必烈执行王子戍边政策时期，蒙古部众也随王子戍边进入撒里畏吾所在地区。从此开始了这一带回鹘族与蒙古族融合演变为裕固族的过程。肃州一带和甘州之南回鹘在这里与蒙、藏、汉等族融合，最终形成为有共同地域的裕固族。清代称裕固族为“西喇古儿黄番”。民国时，裕固族人民受国民党政府官员和马步青、马步芳地方军阀势力的剥削、压迫，到解放前夕，全族仅剩三千多人。
当然，关于裕固族的起源另有说法。有史学家推论，裕固族源于柔然族郁久闾氏。柔然汗国被灭后，一部分向东而走，与东临的室韦民族混合，皆自称室韦，后到蒙古人时代，最具声名的吉剌部的祖先就是东走的郁久闾氏；一部蛰居在今敦煌、酒泉和张掖一带，辗转而南牧祁连山谷，称“尧呼尔”。元代之后，郁久闾称谓由于异写或异称，很少有记载，发展到后来，就是今天的裕固族。这种说法是否确切，还有待于进一步探讨。
裕固族原称撒里维吾尔，因撒里维吾尔容易与信仰伊斯兰教的维吾尔族混淆，1953年筹建自治县时，经本民族协商定“裕固”为族名，意取“富裕巩固”。1954年成立肃南裕固族自治县。裕固族人生活在祁连山区，以畜牧业生产为主。在国家的支援下，实现了定居放牧，建设围栏草场、人工草场、饲料地，兴修水利，置办机械，草原畜牧业得到迅速发展，人民生活大大提高。
我国裕固族说阿尔泰语系的两种语言：（1）甘肃肃南裕固族自治县西部的裕固族属突厥语族。它与回鹘后裔--维吾尔族所用的近代突厥语有显著的差异。（2）肃南裕固族自治县东部的裕固族的语言属蒙古族语族，称为恩格尔语。它较多地保留了十三、四世纪时古蒙古语成分，也与现代蒙古语有显著差异。现使用3种语言。一种是西部裕固语，一种是东部裕固语，还有一种是汉语 。没有本民族的文字，一般都用汉字。
在宗教信仰方面，裕固族的祖先信仰过萨满教、佛教。到元代才改信喇嘛教。
裕固族主要经营畜牧业，除黄泥堡地区以从事农业为主外，其他地区一般把农业、手工业、狩猎、运输等作为副业。
裕固族由于受外来的影响太大，所以无论从服装服饰，还是从生活习惯上看，都很难找到他们本民族的独具特色的东西了。只有在节日或喜庆的日子里，他们才穿起高领长袍，腰系彩色宽带，头戴礼帽，脚踏高腰靴子，用传统的民族服饰把自己装扮起来。
敬茶是裕固族人待客的一个重要的礼节，裕固族人很重视喝茶。每天他们要喝3次酥油炒面茶，茶中调入牛奶、酥油、炒面、盐等，只有晚上才吃一顿饭，而且吃得很简单，以面片、米粥、烤馍馍为主。节日时吃油炸锞子、饺子和手抓羊肉。在草原上的篝火旁抓着大块的羊肉啃起来时，人们就会体会到裕固族人热情而略带粗犷的性格和浓郁的草原风情。
据1990年人口普查的数据显示，裕固族人口为12297人。主要聚居在甘肃省肃南裕固族自治县，少数人聚居在酒泉市的黄泥堡裕固族乡。
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