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饮食疗法之二


    蒙古人的饮食疗法在长期的实践中成为一个独特的医疗方法,十四世纪有了专门著作。例如元太医饮食营养专家忽思慧,于1330年用汉文撰写了《饮膳正要》一书,共三卷。这是我国目前保存的最早的一部完整的饮食营养学专著。忽思慧是宫廷饮膳太医。他从元世祖忽必烈到文宗图帖睦尔时代,负责皇帝日常膳谱,做了详细纪录才写出这本书。明代著名药物学家李时珍在他的《本草纲目》里把这本书命名为《忽必烈饮膳正要》。元朝历代蒙古皇帝的食谱中蒙餐占重要地位,因此 忽思慧对蒙餐甚有研究,所以在饮膳正要》中大量收录蒙古族饮食和饮食疗法。本书第三卷把饮食物分为:米谷品、兽品、禽品、鱼品、果品、菜品、料物七大类来论述其性、味、功能,其中除了内地和西域食品之外,蒙古食品占主要地位。例如绵羊、山羊、牛、马、骆驼等家畜肉和汤汁;还有野马、野驴、野骆驼、旱獭、貉、鹿、黄羊、盘羊、青羊等野兽的肉和汤汁;马、牛、绵羊和山羊的奶汁,酸奶、奶油等食品的味、性、功能方面的分析很详细。尤其对号称蒙古“红食”(肉食)中占最为贵重的绵羊肉的性、味、功能阐述为:“味甘、大热、无毒、主暖脾胃。”进而对绵羊肉、汤汁和头、骨、骨髓、骨汤、脑浆、血、五脏、鲜奶、

    酸奶等的味、性、功能方面作了详细的论述。第二卷里罗列的各种食谱里大部分都有绵羊肉,并且把不少药物和饮食用蒙古名称的译音记载。如旱獭、鲜鱼、鲨鱼、沙棘、蔓菁、回锅奶酒等用汉文拼写成“塔喇不花”、“乞里麻鱼”、“阿儿八忽鱼”、“赤赤哈纳”、“阿喇吉酒”等。这本书可以说是一部大量积累蒙古饮食疗法的处女作。十三世纪欧洲著名旅行家维廉·鲁布鲁克对蒙古人常用的绵羊肉和羊肉汤的作用作过这样的记载:“我们经受的饥渴、寒冷和疲乏,是没有穷尽的……每当到傍晚,他们经常给我们羊前腿肩5p、肋骨肉(是指肩肿骨和四条

    肋骨肉,这种招待贵宾的蒙古族习惯至今仍流传在蒙古各地——著者注),而且可以尽量喝肉汤。当我们喝了肉汤就解除了疲劳。”鲁布鲁克千辛万苦横渡蒙古草原,疲惫不堪地进入蒙古人家借宿,能喝上绵羊肉汤汁,解除疲劳,所以他才有这样深刻的体会和印象。酸马奶疗法从十三世纪以来名扬四海,它在蒙医饮食疗 法中占有独特而重要的位置。自从十三世纪以来,随着蒙古族 畜牧业经济的发展,其他奶食品和酸马奶酿造技术也迅速提搞。维廉·鲁布鲁克在他游记的《关于挞靼食品》一节里写这种情况:“在夏天,只要他们还有Koumiss(酸马奶)酒,他们根本不关心任何其他食物。”普兰·卡尔宾也描写了他在参加贵由可汗登极典礼的情景:“直至中午前后,他们就开始喝酸马奶,一直喝到傍晚,他们喝得如此之多,真是令人吃惊的。”随着饮用酸马奶的范围的扩大,用酸马奶来治病的经验也逐步丰富起来,也有了一定的理论指导。例如《饮膳正要》把马乳的作用阐述为“性冷、味甘、止渴、治热”。这个经验在十三世纪传到国外。鲁布鲁克在他的《游记》里谈到:“Koumiss(酸马奶) 的酿制方法是把奶倒入一只大皮囊里,然后用一根特制的杆棒不断搅拌,……一直发酵变酸为止。”“Keumiss也可以贮藏。”“鞑人还酿制黑酸马奶……搅拌马奶,直至奶中所有的固体部分下沉到底部,它具有强烈的催眠作用,纯净的部分漂留在上面,像乳清或白色的、发酵前的葡萄汁那佯,是一种非常好喝的饮料,有滋补身体的 功能。”根据这些记载,当时用酸马奶滋补身体和治疗疾病的实践经验很丰富,不仅传到国内外,并有了一定的理论指导。随着奶食品加工技术的提高,用奶食酿制的酒类也多起来了。例如,明代学者肖大亨对蒙古饮食习惯描写为:“招待客人首先敬黄油奶茶,其次是酒和肉食,......酒的名目繁多,大抵都是用奶子酿制,好酒喝了几杯就酩酐大醉。他们把酒装在叫‘胡胡儿’的皮囊里。这种酒是先用奶子酿造,还把这个酒回锅酿三次、四次的回锅酒力劲强大无比”②这些酒类虽然总称是蒙古酒、奶酒,其实有牛奶酒、马奶酒、二锅头、牛马奶混合酒、一次、二次、三次回锅酒等多种。不少地方把直接用酸奶酿制的叫‘蒙古酒’或‘奶酒’;一次回锅的叫‘回锅酒’或‘阿尔扎’,回锅阿尔扎就成为‘郝尔扎’,回锅郝尔扎叫‘希尔扎”’。用奶酒滋补身体和治疗疾病是蒙古传统医学的又一个特点。随着奶酒类的增多。临床经验也丰富起来;在这个基础上 对奶酒的味、性、功能等方面也有了理论性认识。例如《饮膳正要》里说;“阿喇吉酒,味甘辣,太热,有大毒、主消冷坚积,去寒气,用好酒蒸熬,取露成阿喇吉。”这里说的“阿喇吉酒”,无疑是蒙古阿尔扎,因为它还有:“用好酒蒸熬,取露成阿喇吉酒。”这句话同“回锅的蒙古酒”叫“阿尔扎”相符。另外酸马奶虽然只是发酵马奶而制成的,但其中有酒的含量,喝多了也会醉人,因此酸马奶有两重性——既是酸奶,又是马奶酒。根据历史记载,十三世纪的蒙古人已经学到兄弟民族的造酒技术,用粮食酿造多种酒。例如维廉·鲁布鲁克在他的游记里记载挞靼人的饮料,“在冬季,他们用大米、小米、小麦和蜂蜜酿成一种极好的饮料,清澈如葡萄酒。在夏季,他们只是对忽迷思(Koumiss)有兴趣。”在注释里又说:“那时从中国,钦察进粮食酒,从波斯、土耳其斯坦进葡萄洒。”从这些史料记载,我们可以看到那时的酒的种类增多;尤其奶酒的产量和质量的提高,对蒙古传统医学的药物和药方、外科、药酒的发展起到重要作用。

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