|
当前位置：北方游牧民族/文化/医药医学/正文
蒙古医生 伴随人类医病方法和经验的丰富和发展，产生了从事这项工作而分工的专业工作者——医生。蒙古人及其祖先很早就有了医生。历史文献记载，二干多年前匈奴医生在内地颇有名气，汉代史书称他们为“胡医”。古代藏族医师著书第一句为“南无药师如来蓝琉璃王”的 祈祷文。唐代西藏著名医学家《宇妥·云丹贡布传》的作者在本书卷首第二首诗里说：“南无印度、中国、里域、吐善、克什米尔、蒙古、契丹、波斯、突厥、托尔浦等医师。”⑥他把蒙古医师安排在九个地区和国家医生的一个重要位置上。这些记载充分证明了当时的蒙古医生在西藏地区有何等崇高的声望。蒙古医生同宇妥·云丹贡布(七0八----八三三)一起用问答方式探讨医药学术问题。例如《宇妥·云丹贡布传》里有；“蒙古医生问：‘医学的起源是什么?’，大宇妥说……”的详细记载。
上述蒙古医生是一个无名之辈，当时也有些著名医生的生平事迹有过历史记载。例如尼泊尔医生问大宇妥：“各国名医们的突出成就有哪些?”大宇妥解答这项疑问时候列举了九个民族的九个名医的成就，他说：“蒙古医师纳拉山陀时代著了《老年保健滋补之海》”。公元七世纪唐太宗时代有个叫做噶莱诺的医生从波斯应邀入藏，当了松赞干布的御医，定居西藏。他的第三子也学医成名为“索布满巴”(意为蒙古医师)。八世纪藏王赤松德赞(七五四一七九七)邀请九域名医，其中有一个叫哈拉山陀(可能与纳拉山陀是一个人)的蒙古医生应邀入藏行医。他把《脉经》、《蒙古医续》译成藏文。其后还有叫章楚布的蒙医也应邀入藏。根据这些记载，在那个时期涌现出不少蒙古医生，饮誉兄弟民族。
 蒙古族自古以来信仰萨满教，萨满教巫现的专职是跳神，也治病。所以蒙古族的有些传统医术掌握在萨满教巫师手里。古代蒙古医药的研究工作，也注意萨满教巫师的一些情况。但仅就这一点还不能得出“蒙古医学来源于萨满教”的结论。医药渊源于劳动人民。医药知识和萨满教，前者属于唯物主义，后者属于唯心主义的两种不同范畴。随着人们的社会意识形态和科学知识的进步，萨满教医生逐步淘汰，医药知识逐步发展成为独立的科学体系。
编辑：宇威
|
|