|
当前位置：北方游牧民族/文化/文学/民间故事/正文
腊梅花和索胡尔孛 腊梅花和索胡尔孛
从前，在唱“安代”的地方，有一个妇女名叫腊梅花，长得很漂亮，家 里又有许多牛羊。关于腊梅花的歌和故事很多，这里单说一个她和“索胡尔孛”的故事。
“索胡尔孛”是一个有名的“孪”。人们都说特”本领最大，所以有病的人都请“索胡尔孛”去降妖除怪消灾。“索胡尔孛”要吹嘘起自己的“翁古特”和他当“孛”的根底来，就连跳带唱地说：
我的“翁古特”神通广大，
我的“翁古特”声名远扬。
唐朝有个大将王君河，
远征东辽把海过，
刮采了天昏地暗的一阵狂风，
五万大军落海丧了命！
唐王封他们为神仙，
让他们保持东土平安。
灵魂们把“神’字错听成“鬼”，
从此就变鬼作乱在人间。
收乱鬼为徒弟的弥勒佛，
封鬼为神来做“孛”的“翁古特”。
弥勒佛的大徒弟王君河，
变成了“豪布可台吉”的“翁古特’，
“布和巴特”，“敖其尔巴特’，
和我“索胡尔巴特”都成了“孛”。
我们“李”和“翁古特”本来都是贵族，
弥勒佛指令我们来普救众生。
腊梅花从来就不信“孛”的那一套。一次，她假装有了病，托人把“索胡尔字“请来。“索胡尔字”知道腊梅花有不少牛羊，就想起这个机会敲她一笔竹杠。他连忙穿上法衣，拿着法器，跳起神来。他一面跳，一面唱：
你这个病哟，宾是不轻， ’．’
要不快治，命就活不成！ 。
。腊梅花故意装作有气无力的样子说：“好‘孛’呀，我这是什么病？整天茶不思来饭不想，迷迷糊糊没精神。”
“索胡尔孛”唱:
这是“安代”附了你的身，
“安代’精灵让你不安宁2
腊梅花说：“好‘孛’呀，这病可怎么治呢2”
“索胡尔孛”唱：
你得的本是“跳安代”的病，
我“翁古特”能替你除精灵；
先要你两只牤牛做祭礼,
再要你选匹快马赶路程；
我还要铰坛金银各一锭，
再预备半匹绸缎围坛红；
‘翁古特：不贪人间利，
消灾治病只为倩名。
腊梅花听说要“跳安代”，正合心意，她早就想和年轻小伙子们在一块跳舞唱歌了，就满口应承跳十三天“安代”。对“翁古特”要的东西，也答应说：“等治好了病就给。”于是使散发请帖，四处邀人，准备“跳安代”。
四邻八乡的青年小伙子和能拉会唱的艺人，一听说“跳安代”都乐得又蹦又跳——因为他们趁这个机会，既可以无拘无束地玩乐，文可以和自己的情人谈情说爱了。老年人一听说“跳安代”，都摇着头说：“这东西不是正经人兴起的哟!”‘看吧，庄稼又会无收成了!”尽管有些老年人不欢迎“跳安代”，但真到跳的时候，来跳的和来看的人仍然是人山人海。
“跳安代’由“字”发起，但真到跳的时候，“字”就没本事领头了，这时就由大伙推选出青年人中能歌善舞的人来领头。病人因为有“安代”附身，也来参加，如果歌舞引起了“安代”附身的病人的兴趣，也自动参加歌舞，什么时候“安代”不愿意唱和跳了，当晚的“跳安代”就结束。腊梅花因为本来无病，所以每晚都兴高采烈地和小伙子们一块唱，一块跳，一玩就是大半夜。
到了十三天头上，该送“安代”了。“索胡尔孛”整天没有事，早用称秸和红绿纸糊了一个小庙，说是“安代”的“家”。等病人“跳安代”的最后一天，大家都到庙前跪拜，把头发甩到庙门里，这就表示“安代”已经回到了自己的“家”里，然后由“孛”拿去烧化。
最后一天晚上，腊梅花又跳又唱，正玩得高兴的时候，“索胡尔孛”把她拉到纸庙的跟前，想叫她跪拜，不料腊梅花突然飞起一脚，把那纸糊的小庙踢得粉碎。“索胡尔孛”大吃一惊，还没有定神，腊梅花早把“索胡尔字”往人群里一拉，边跳边唱道；
人们都说你是有名的好“孛”，
唱了十三天的“安代’’ 。
我装了十三天病你还不知道；
原来你是扯淡的好“孛”!
人家都说你的“翁古特”灵，
跳了十三天的“安代”’
它还不知道我装了十三天病，
滚你的蛋唱，骗人的“翁古特”！
“索胡尔孛’被腊梅花嘲笑得满脸通红，不好意思地也唱了起来；
我做了一辈子的“孛”’
从来也未栽过这么大约跟斗!
还给我法器吧，腊梅花，
我连屋都不进了，让我走吧!
腊梅花笑着唱道：
不要紧，“索胡尔孛”呀，
你也没有在我炕上拉屎撒尿，
有什么害羞丢脸邵，
吃喝完了再走吧!
那些参加“跳安代”的人们，一见这个情形，都乐得捧着肚子哈哈大笑。随着腊梅花的歌子，大家也都帮腔唱道：
急什么呀，“索胡尔李’?
你也没有在炕上拉屎撒尿，
有什么害羞丢脸哪，
吃喝完了再走吧!
|
|