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满族萨满教自然崇拜—火神 满族也供奉火神。他们用木头刻制火神雕像，供奉在灶门旁边，春秋二季祭祀。人们期望它保佑火种连绵不断，让全家都能吃上熟食，保证身体康泰。满族民间流传着不少有关火的传说，虽然人物名称不一，情节互有歧异，有趣的是，多以某位英雄盗取天火给人间为主题，这与希腊神话中普罗米修斯盗取天火的故事，简直如出一辙。下面试举两例：
第一例，传说在洪荒远古，一位名叫拖亚拉哈的女神，因见大地冰雪齐天，无法育子，因而私盗天神阿布卡恩都里心中的神火下凡。她担心神火熄灭，就把火种吞到肚里；嫌两脚行走太慢，便以手为足助驰。天长日久，她被烧成虎目、虎耳、豹头、獾身、人心、鹰爪、猞猁尾的一种怪兽。只见她四爪蹚火云，巨口喷烈焰，驱冰雪，逐严寒，驰如闪电，光照群山，为大地和人类送来火种，招来春天。（富育光、于又燕《满族萨满教女神神话初析》，载《社会科学战线》）这个故事中的英雄是位女神，偷火方式是吞入腹中，起源似较为古老。
第二例，据说阿布卡恩都里一直不肯把火种传给人间，后来有个叫托阿的小伙子，从天上偷来一葫芦火种，从此人们学会熟食，夜间以火照明，冬天用火取暖。此事终被阿布卡恩都里发觉，收回火种，并将拖阿捉拿天廷，绑在天树尖上，头朝下悬挂起来，幸亏为喜鹊搭救，将火种重运人间。后来，托阿被羁留在天上，罚做打石头的苦工。（傅英仁搜集整理《满族神话故事》，北方文艺出版社1985年版）这个传说的起源可能较晚，或许是前一个故事的变体。无论如何，这种火种盗自天上的观念，这种对英雄自我牺牲的称颂，与希腊神话中表露的思想如此一致，是颇耐人寻味的。
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