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席尼喇嘛-乌审旗“独贵龙”革命运动领袖 高举起彩色鲜艳的红旗，
你为了保护我们蒙古人民的乡土，
你为了拯救我们苦难的百姓，
你竭尽忠诚，
历经艰难困苦的乌力吉吉尔格勒哟！
高举起威名远扬的红旗，
你保卫了我们广阔富饶的乡土，
你解救了我们正在危难中的百姓，
你努力不休，
消灭了敌人的乌力吉吉尔格勒哟！
高举起象征胜利的红旗，
你为了发展我们水草肥美的乡土，
你为了消灭危害百姓的豺狼，
你奋不顾身，
驱逐了外来势力的乌力吉吉尔格勒哟！
这是一首流传在鄂尔多斯高原上的英雄赞歌——《红旗歌》，每当唱起这首歌，乌审旗人民就会想起一个光辉的名字——席尼喇嘛。
席尼喇嘛（1866——1929年），本名乌力吉吉尔格勒，内蒙古伊克昭盟乌审旗人。他领导了著名的“独贵龙”运动，他的光辉事迹，已经载入了民主革命运动的史册。
乌力吉吉尔格勒出身贫苦的牧民家庭，7岁便在牧主家当牧童，15岁时又被迫在王府里服差役。这些苦难的经历使他从小就对封建统治者怀有深刻的仇恨，但同时也磨练了他刚强的意志。
在王府服役期间，乌力吉吉尔格勒凭着聪明好学的劲头和坚持不懈的努力，学会了蒙文，具备了一定的文化水平。1889年，乌力吉吉尔格勒因才干出众被旗王府选为“笔帖式”，不久又晋升为“京肯笔帖式”。
1901年，乌力吉吉尔格勒受旗里委派作为侍从护送慈禧太后从西安返京，并留京数年之久。这期间，他目睹了帝国主义侵略中国的暴行和腐败的清政府妥协退让的丑态，以及义和团反帝运动的英勇无畏，大大开阔了眼界，为他以后从事革命活动打下了基础。
1903年，乌力吉吉尔格勒回到家乡不久，便毅然投笔从戎，加入了早在1858年爆发的乌审旗著名的“独贵龙”运动。乌力吉吉尔格勒的投身革命让该旗的王爷大为惊恐，于是想尽办法加以阻止。在威逼利诱之下，为了使家人免受牵连，也为了更好的开展工作，乌力吉吉尔格勒假装妥协，于1907年出家，自称“席尼喇嘛”（意思是“新式喇嘛”）。
1905年，席尼喇嘛参与了乌审旗以抗垦为中心内容的“独贵龙”运动，取得了一定的胜利，这是对西蒙开垦的首次打击。1912年，在辛亥革命的影响下，席尼喇嘛在乌审旗组织了十一个“独贵龙”运动团体，他被拥为领袖，并在海留图庙设立了总部。
1916年的一个夜里，席尼喇嘛率百余名盟友将一直与民为敌的乌审旗王爷察克都尔色楞和他的那位淫乱无忌、败坏旗政的老婆娜仁格日勒进行了逮捕处治，不仅当众揭露了他们的罪行，还将娜仁格日勒处死以平民愤。这次行动彻底摧毁了该旗封建王公和反动官吏的政权统治，标志着“独贵龙”运动发展到了一个新的阶段，但同时也引起了北洋军阀政府的恐慌。
在1916年和1917年，伊盟盟长曾两次派人马镇压“独贵龙”运动，逮捕席尼喇嘛，但是全都因为群众同心全力、团结一致地坚决保护而告失败。1919年，新任伊盟盟长亲自领兵赴镇压“独贵龙”运动，并用计诱捕了席尼喇嘛，对他进行了长达几个月的残酷折磨，乌审旗“独贵龙”运动遭到失败。1920年，席尼喇嘛被营救，逃亡至北京。
1924年，席尼喇嘛赴新成立的蒙古人民共和国学习考察，这期间，他阅读了大量马列主义书籍，写了《鄂尔多斯乌审旗升起革命的曙光》等著作。1926年，席尼喇嘛回到了家乡，恢复了“独贵龙”运动组织，经过一年时间的发动与宣传，全旗的“独贵龙”运动组织发展到了十七个，并在多方面的支援协助下建立了自己的武装保卫队，组织扩充改编了内蒙古人民革命军第十二军团，席尼喇嘛自任团长，从此，乌审旗的“独贵龙”运动进入了武装斗争阶段，他们将原来的封建王公势力驱逐出旗，建立了乌旗日自己的政权——公众委员会。
被驱逐的乌旗王爷不甘失败，与陕西地方势力井岳秀部勾结起来，多次对“独贵龙”运动组织进行围剿，但均被以席尼喇嘛为领导的十二团依靠地利、人和以及灵活多变的战术加以粉碎，他们的英勇斗争保卫了乌旗人民的利益，使蒙古族解放斗争的旗帜高高飘扬在鄂尔多斯高原上。
可是席尼喇嘛的存在始终是乌审旗封建王公和反动势力的心头大患，他们见硬打硬拼不行，便采取了更恶毒的暗杀手段，伺机除掉席尼喇嘛。1929年的春节，趁着十二团的战士回家过年，防范不严的机会，被敌人重金收买混在革命队伍中的叛徒分子实施了他们的暗杀计划，正在睡梦中毫无防备的席尼喇嘛就这样被枪杀了，鄂尔多斯人民从此失去了给他们带来了光明和希望的大英雄。席尼喇嘛牺牲了，可他永远活在乌审旗人民的心中。
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