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站赤 蒙古语，意为“掌驿站者”。元代的主要通信机构。其职责为通报边境军情，送达朝廷政令。设提领、副使及百户等官员管理。站中服役者称站户。根据地区和交通工具不同，分陆站、水站两类。陆站有马站、车站、牛站，边远地区有狗站、骆驼站，以马站为主。水站以船站为主。
| 站户 元代诸色户计之一。由官府在民间强制签发，总数不下三十万户。主要承担站役，包括：养马（牛、狗）或备船；出马夫或船夫；供应首思（往来人员的饮食分例）。站户可免纳科差。北方站户还可免四顷地税，南方站户养一匹马（一般是数户合养）可免税粮七十石，其他养牛、备船也可免一定数量的税粮。供应首思的站户可免当杂泛差役、和雇和买，不供应的不得免。站户中贫富有很大差别。
| 章嘉呼图克图 内蒙古地区藏传佛教格鲁派最大转世活佛。原属青海互助佑宁寺活佛系统。章嘉呼图克图的起始人生于青海互助红崖子张家，章嘉即张家，由此得名‘，“呼图克图”蒙古语意为“化身”。其转世者阿旺罗桑旦于明祟祯十五年生，曾入藏学法，从第五世达赖喇嘛受具足戒。清康熙四十年（1701）奉召至北京，圣祖任他为多伦汇宗寺、善因寺札萨克（总督）喇嘛，总管内蒙古佛教事务。四十四年（1705）受封为“呼图克图”、“灌顶普善广慈大国师”。五十二年受命掌管西藏以东格鲁派。其接续转世活佛在雍正、乾隆、道光等朝都受封为大国师。西藏地区活佛受封为“呼图克图”者，其地位低于达赖和班禅，可出任摄政。凡册封“呼图克图”者，其名册皆载于理藩院档案中，其下代转世，必经清廷代表（钦差）主持金瓶掣签仪式，申报朝廷封授。
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