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撒里维吾尔 元明时对裕固族先民的称谓。也有认为即元明时的裕固族。撒里，突厥语和蒙古语为黄色之意；维吾尔，即回纥。因此，亦有认为元明时的撒里维吾尔即宋代的黄头回鹘，或为其后裔。活动地区在甘、青、新交界处。明代曾在该地设安定、曲先、阿端三卫。
| 撒鲁尔 撒拉族祖先。亦为部落名。其名源于塔克汗的长子撒鲁尔。据载塔克汗为西突厥乌古斯汗的六个儿子之一。十三世纪时，曾率族人取道撒马尔罕、吐鲁香、肃州等地，定居循化。
| 萨都刺，字天锡，号直斋，本答失蛮氏，生于冀宁代州①。有人认为他是蒙古族，但也有人认为他是维吾尔族，还有人说他是回族。其祖思兰不花oL，父阿鲁赤⑧，以武艺起家，受知于元世祖，后徒居雁门。①
萨都刺，生年不准，有文献记载为公元1272年，也有人认为是公元1300年，还有人说是公元1308年。据支书记载，他“诗才旷送，楷书特工”既能赋诗，又善书法。 ·
公元1327年，萨都刺登进土第，曾任应奉翰林文字。因弹刻权贵，于次年被任为镇江录事司达鲁花赤，后任福建闽海道廉访司知事。公元1343年摆任浙江行省郎中，后迁江南行台侍徊史。次年，又迁淮西江北道经历． ·
萨都刺以写宫词著名，诗文雄健，诗笔清丽，长于抒情著有《雁门集6／＼卷，《西湖十景词》一集。他的《过居庸关》诗：“上天胡不呼六丁／驱之海外消甲兵／男耕女织天下乎／千古万古无战争。”揭露了战争残酷，也表示了对和平的强烈向往。《早发黄河即事》和《舀（y6）女混》，反映了诗人对苦难人民的深切同情，用贫富对比的手法遗责了剥削阶级的骄奢淫逸，揭露了封建社会的阶级矛盾。
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