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蒙古卫拉特法典 音译作《察津毕其格》。简称《卫拉特法典》或《厄鲁特法典》。1640年，以札萨克图汗和巴图尔浑台吉为首的喀尔喀与卫拉特封建领主们会盟时，为去除内乱，维护封建秩序，共御外部威胁，特制订该部法典。法典原件和副本至今未发现，现在能够看到的是一些蒙文抄本和托忒文抄本，并被译成俄、日、德、英等数种文字。有的译文和研究者把法典分为一百二十一条或一百五十条等。该法典是研究十七世纪蒙古社会、政治、经济、军事、文化、法制、宗教和风俗习惯等的重要文献。
| 蒙古畏兀字 蒙古国时期创制的蒙古文字。系应用古畏兀字字母拼写蒙古语言。始行于成吉思汗建国时期。据《元史·塔塔统阿传》，成吉思汗灭乃蛮，获乃蛮汗傅畏兀人塔塔统阿，命教太子诸王以畏兀字书蒙古语，形成此种文字。元人称蒙古畏兀字。元世祖时，八思巴创制新体蒙古字，规定为元朝官方文字。蒙古畏兀字仍然行用，留用以译写《孝经》、《资治通鉴》等书。现存有碑铭数通。元亡后，蒙古族继续使用。后经改革，形成现在的蒙古文字。
| 蒙古源流 书名。原名《汗等宝贝史纲》。明末蒙古萨囊彻辰著。成子清康熙元年（1662），乾隆四十二年（1777）译为满文，复由满文译成汉文。原书不分卷，后人或分为三部，或分为十章，汉译本为八卷。作者自称据《古昔蒙古汗等源流大黄册》等七种蒙、藏文资料写成。内以佛教传播附会蒙古族起源，历述蒙古各汗世系，及作者本人经历之事，末列明和清初帝王世系，并附三百一十六行诗（汉译本已删）。其最有价值者，为有关元亡后蒙古地区政治、经济、喇嘛教传播、封建领地划分、各部间战争之记载，尤详于俺答汗及鄂尔多斯部事迹。明时蒙古各汗活动和王统世系，赖此书得以考见。但书中喇嘛教神学色彩较浓，记载亦有误会失实处，汉译本更有错译等问题。汉译校注本以沈曾植《蒙古源流笺证》较著名。
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