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．格鲁派 喇嘛教派之一。明永乐时青海藏族僧人宗喀巴针对喇嘛教各派弊端，推行宗教改革。他以噶当派教义为基础，主张学行并举、显密并重，僧众严持戒律，学经遵循次第、禁止娶妻和参加生产劳动。加强寺院管理和组织制度等。故称其所创教派为格鲁派（格鲁意为善规）、新噶当派。永乐七年（1409）宗喀巴在拉‘萨举行大祈愿法会，同年又在拉萨东北建立该派第一座寺院甘丹寺传播教义，故该派又名“甘丹派”。十五世纪中叶，该派势力逐渐扩大，嘉靖二十五年（1546）此派上层迎索南嘉措至哲蚌寺，被尊为“活佛”，开始采取活佛转世相承制度。万历六年（1578）蒙古土默特部领袖俺答汗与索南嘉措在青海会见，索南嘉措被尊为“圣设一切瓦齐尔达赖达赖喇嘛”，是为达赖三世。清初，达赖五世和班禅四世又借蒙古和硕特部困始汗兵力击败敌对势力。顺治九年（1652）达赖五世亲赴北京朝觐，翌年被封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，取得喇嘛教各派总领袖地位。康熙五十二年（1713）又册封班禅五世为“班禅额尔德尼”。乾隆十六年（1751）此派成为西藏地区的执政教派，并在蒙藏等族地区流传。因此派僧人平时戴黄色僧帽；故俗称“黄教”。
| 格尼格思 蒙古尼鲁温部的一支。海都幼子抄真斡儿帖该第六子的后裔。
| 格萨尔传 书名。民间史诗。流传于今青海、西藏、四川、甘肃、内蒙古、新疆等蒙、藏、撒拉族居住地区；伏尔加河流域卡尔梅克人、喀尔喀蒙古人和布里雅特人中亦有流传。妙本逾三十五种，有托忒、汉、藏等文刻本。藏文本有分章本（如贵德本）和分部本两种。还有英、法、德、俄、日、土耳其、印度等文的摘译本。史诗出现的年代尚无定论，一般认为在十一世纪。史诗反映为争取正义理想而斗争的故事。内有关于古代史话、宗教信仰及生活习俗等生动描绘。为蒙古族封建社会阶级关系、生产斗争的真实记录，有“百科全书”之称。
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